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三清宫笃修见性法门启建禅堂记
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Build meditation room note of Sanqing temple
 
 

 

     华严妙典,理事圆融。由事显理,事由理成。理事各臻其极,圆证毗卢法身。故如来初成正觉,与十住、十行、十回向、十地、等觉、四十一位法身大士,说如来自证法门诸因果法。

    因果,即事。如来自证之法,即一真法界,寂照圆融,不生不灭,非有非空之真如佛性也。此之佛性,在凡不减,在圣不增。佛以究竟证故,常享常乐我净之法乐。众生以彻底迷故,恒受生死轮回之妄苦。譬如大圆宝镜,经劫蒙尘,虽有照天照地之光,莫由发现而得受用。故借诸菩萨互相酬倡为说十信、十住、十行、十回向、十地、等觉各法门。

     又复以十大愿王,导归极乐以期圆满佛果,此如来以自证之因果,普示一切众生,令其各各亲证之一大轨范也。

     曹溪大师,以一砍柴樵夫,大开东山法门,说法不离自性。一花五叶,佛法于震旦大兴。今之三清宫地灵人杰,一坤道刘圆慧,本具法眼,广度有情。欲令有缘皆悟本来,皆得成佛,度尽众生。一大德檀越,宿种慧根,因缘和合,有禅堂落成。

    今有37位佛子,尽蒙甘露,顿获清凉,美哉快哉,无以言表。故特表彰,以显佛菩萨不思议迹。以期在山住者,并来山巡礼者,于一石一水,一砖一瓦,均可由是深悟圆通常理。庶可以菩萨之心为心,以菩萨之事为事矣。

    其建筑所费及檀越芳名,另文记载,此不备述。

 

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作者:
三清宫
发布者:  admin 发布时间:  2011-3-18 浏览人数: 4493
 

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