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 专栏缘起 

    时下学密之风盛行,求学者趋之若鹜,奉教者其心至诚,然教法之实必以达彻本心,方至究竟解脱之地。否则宗派繁杂,尤以汉地学佛者道浅欲深,心高攀缘,若教法仍多方便以策其学,恐将更趋下流,离道愈远。千古显密互融贯通者稀,各门纷争不断,皆为途中戏论。为理顺其体系渊源,故开设本栏,以济修行能求真理者参考,穷本知源,谨择师法以助修行。

    密教,又名“秘密教”、“瑜伽宗”、“金刚顶宗”、“真言乘”、“金刚乘”、“秘密藏”、“持明藏”、“总持藏”、“陀罗尼藏”、密乘、果乘等。该宗受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授,为真实言教,行者依理事观行,修习三密瑜伽(相应)而获得悉地(成就),故名。

  密教源流
    自佛教传入中国以来,经过历史的演进,中国佛教至唐朝时已分为成实、俱舍、禅、律、天台、华严、法相、法性、净土、密等十宗。而在印度发源之地,大要只分两宗,曰显、曰密。显者显然心地也,密者深秘也。站在究竟圆满的佛法来讲实在则法无显密,乃因人而异,佛法本一味,直契如来心海,但应众生不同根器,唯以不同方法教导,此即因材施教。密教始祖为法身佛大日如来(又作毗卢遮那佛),大日如来传法金刚萨埵,是为密宗第二祖。金刚萨埵据大日如来内证法乐之境界集成密法之两部根本经典――《大日经》和《金刚顶经》,并将之纳入南天铁塔,以期待后世有缘者。释迦牟尼佛灭度后800多年时,龙树菩萨(亦翻译龙猛)开启南天铁塔,亲自从金刚萨埵得受密法,为第三祖。龙树传法给其弟子龙智,是为第四祖。又过数百年,龙智700多岁时,传法给善无畏与金刚智,是为第五祖,史称“开元三大士”的善无畏、金刚智及不空于中国盛唐时先后自印度来华广弘密法,并经一行、惠果等祖师的努力,将金刚界、胎藏界两部大法集于一身,是为“两部一具”,形成唐密,即是汉传佛教的密宗。

  密教发展史
    佛教发源于印度。印度佛教历史,自公元前五、六世纪至公元十二、三世纪,大约有一千八百年历史,总体上可分为三个时期。第一时期,为原始佛教和部派佛教,即小乘佛教时期。第二时期,主要是龙树-提婆中观学系与弥勒-无着、世亲的瑜伽学系两个系统,即大乘佛教时期。大乘实教原分显密两部。显部由文殊师利菩萨护持(即般若藏),称为显乘,或显教,义理直显心地法门故。密部由金刚手菩萨护持(即陀罗尼藏),称为密乘,或密教,义理甚深密故。金刚手原系法身菩萨,对于学人修密教将入上品悉地(成就之义)者,乃现身其前而为说法,佛灭后约八百余年,始由龙树菩萨见诸南天铁塔中,密乘从此昭著于世,直到七世纪时取得主导势力,公开流行。
 
  密教文化
    密教祖师
  日本真言宗(唐密)祖庭--高野山[图]:705
  唐卡艺术的起源和发展:1159
  回流中土之唐密复兴:1061
  印度密教管窥:1124
  藏传佛教-喇嘛教:1232
  密教五方佛之五大明王:1313
  密教曼荼罗及其种类[图]:1138
  密教发展史:1012
  密教之涵义:1085
  佛家密宗灌顶加持与道家神仙栽接之对比:2450
  道教房中术与佛教密宗双修:2635
  民国早期显密佛教冲突的探讨:4484
  显教与密教的六观音:4119
  佛教的手印--佛部、佛顶、佛母的手印:4570
  佛教各宗大意—密宗:3554
  密教“四皈依”渊源初探:3661
  略论印度密教的真言咒语:3777
 
  惠果阿阇黎传:1247
  日本密教高祖(唐密八祖)弘法大师空海传:1103
  不空三藏行状:997
  《大藏经》:龙树菩萨传:899
  汉地密宗祖师-开元三大士:1116
  佛门人物:龙树(Nagarjuna)菩萨:3673
  莲花生大士简传:1139
  善无畏祖师略传:1067
  《圣行集萃》[3]:792
  《圣行集萃》[2]:848
  萨迦派祖师八思巴:753
  宗喀巴大师传:658
  冈波巴大师传:679
  移喜措嘉佛母略傳:739
  《圣行集萃》[6]:749
  佛教各宗大意—释迦牟尼佛略传:2970
  《圣行集萃》[5]:778
 
   密教教理教证   密教参考经典  
 
  窥基大师五种唯识及境行果学说:1061
  唐密要点:785
  不动明王法应化之需要[图]:1010
  无畏三藏禅要:957
  《禅策问答》:903
  最上乘秘密三摩地礼忏文:969
  莲花生大士口授《无垢修持晶鬘》:991
  论脉、气、明点与诸前行之关系:976
  气脉轮明点的性相:1002
  莲师心咒的功德利益:793
  学密须知[三.终]:1046
  学密须知[二]:1218
  学密须知[一]:1085
  金刚经-达庵提纲:1080
  密宗的持诵与辨境:1146
  密教的传承及特点:1135
  宗门三关直指:1706
  《法华特论》连载(3.终):1028
  《法华特论》连载(2):1020
  《法华特论》连载(1):1072
 
  《大日经疏》:1586
  大毗卢遮那经指归(并序):1154
  《供养十二大威德天报恩品》:1221
  《广释菩提心论》:1325
  《金刚顶经》:1413
  《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经》:1611
  《诸佛境界摄真实经》:1884
  《佛说仁王般若波罗蜜经》:2150
  《大手印瑜伽法要》:2116
  《大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经》:2489
  《解深密经》:2947
  《苏悉地经》卷中:1463
  金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 (3卷):2352
  略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门:2823
  《大乘密严经》卷中:1823
  《大乘密严经》卷上:2865
  《大日经》(5-7):3171
  《大日经》(3-4):3117
  《大日经》(1-2):3903
  《大乘本生心地观经》:3257
 
     
         
  唐密真言-佛法密讲堂
  回归净土是一家说法:980
  明心就要见到心体:886
  门头光影:997
  修行要了了常知:1132
  密教的入佛位:851
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  药师佛的琉璃蓝色:929
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 密教杂谈
  一切法都是佛的坛城:1164
  “智悲双运”,这些人,只剩下了悲[图]:1448
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  佛教供养仪轨:916
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  真言与陀罗尼:916
  密教图册(Understanding Tantra)
高野山
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